中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)要(yao)從自覺、自信(xin)、自強(qiang)為戰略發展(zhan)目標。中國(guo)(guo)具有五千年(nian)綿(mian)延不絕的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)史，留下了(le)大(da)量的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)古跡與文(wen)獻(xian)史籍；中國(guo)(guo)在歷史上(shang)是一(yi)個高度(du)發達的(de)(de)(de)文(wen)明國(guo)(guo)家，是一(yi)個禮儀之邦(bang)；中國(guo)(guo)古圣先(xian)(xian)賢的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)思想至今仍被世(shi)界(jie)(jie)所尊崇；中國(guo)(guo)古代的(de)(de)(de) “ 四(si)大(da)發明 ” 曾引領世(shi)界(jie)(jie)科技(ji)的(de)(de)(de)進步與發展(zhan)；中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)藝術精品(pin)閃爍在世(shi)界(jie)(jie)各大(da)博物(wu)館中。我們(men)偉大(da)的(de)(de)(de)祖先(xian)(xian)為人(ren)類(lei)社會(hui)的(de)(de)(de)發展(zhan)，奉獻(xian)了(le)絢麗多(duo)彩的(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)財(cai)富和精神(shen)文明。
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文(wen)(wen)化需(xu)要(yao)積累，也需(xu)要(yao)不斷地讀(du)解(jie)、整理、挖掘和研究(jiu)。中(zhong)國近百多(duo)(duo)年的恥辱歷史，是因為(wei)自身懷疑及丟棄了優秀(xiu)的傳(chuan)統文(wen)(wen)化。我(wo)們(men)要(yao)想文(wen)(wen)化崛起，就離不開對自身文(wen)(wen)化的深刻認識和理解(jie)。倡(chang)導國民學習(xi)、繼承和發揚(yang)優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)化。自古以來，中(zhong)國都是一個重(zhong)視教育和崇尚智慧的國家。只(zhi)有(you) “ 讀(du)萬卷書 ” 滿腹經綸(lun)的人，才會(hui)更深刻地思(si)考；只(zhi)有(you) “ 行(xing)萬里(li)路(lu) ” 多(duo)(duo)做調查實踐的人，才會(hui)有(you)更開闊(kuo)的視野；只(zhi)有(you)思(si)想深邃和視野開闊(kuo)的人，才會(hui)有(you)新思(si)想的產(chan)生，新的文(wen)(wen)化崛起，新的創造(zao)力。
中華(hua)(hua)民(min)族(zu)在春秋戰國(guo)時期，就有諸子百家爭鳴，最(zui)終以儒家 “ 四書(shu)五經(jing) ” 為核心的(de)(de)主流思想，它塑造(zao)了中華(hua)(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)精神：“ 建立了中華(hua)(hua)民(min)族(zu)天人合一的(de)(de)宇宙(zhou)觀(guan)，協和萬邦的(de)(de)世界觀(guan)，自強不息(xi)的(de)(de)人生觀(guan)，忠孝節義的(de)(de)價值(zhi)觀(guan) ”。代表著中華(hua)(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)崇高理(li)想，成為東(dong)方文化的(de)(de)主體，引(yin)領東(dong)方各國(guo)兩千多年的(de)(de)生衍與發展。
縱(zong)觀當今(jin)(jin)世(shi)(shi)界，由于科技(ji)的空(kong)前(qian)(qian)發展(zhan)(zhan)，人(ren)與人(ren)的交(jiao)往變的簡便快捷，真正成為了 “ 地球人(ren)、地球村(cun) ” 。更促進了東(dong)西(xi)方文化的交(jiao)融與碰撞，人(ren)類(lei)到了一(yi)個前(qian)(qian)所(suo)未有最偉大(da)的變革(ge)時(shi)代，我們必須思(si)考人(ren)類(lei)今(jin)(jin)后如何更好(hao)地生衍與可持續發展(zhan)(zhan)。在當今(jin)(jin)世(shi)(shi)界多元文化中，要相互尊重、取長補短、互存共榮、仁愛和平，最終以中華傳統理想 “ 大(da)同世(shi)(shi)界 ” 為目(mu)標，開創人(ren)類(lei)更美好(hao)的明天……
